Elias Thorn VRT0
EN

06 / Elias Thorn · VRT0

Сад между записями

Записи в комнате

01историяИезекииль · Видение колесницы02исследованиеAncient Text Research Kit03историяУ порога Кеша · Заключение храмового гимна04историяСосуд на белом лотосе · Амогхапаша05историяСамуил · Источник голоса06историяРечь, которую не услышали · Вач и понимание07историяВетер, пыль и тело · Заклинание Нингирим08историяМоисей · Огонь в кусте09историяИлия · После огня10историяГолос из глубины · Иона11историяИаков · Место, которого он не знал12историяПустое место · Колесо, сосуд и комната13историяИаков · Назови своё имя14историяКена · То, благодаря чему15историяЯкша · Сила, которой недостаточно16историяКто знает начало · Гимн о происхождении17историяВоды Нуна · Книга мёртвых18историяЧжуан Чжоу · Сон о бабочке19историяФорма и пустотность · Сутра сердца20историяКаламы · Когда вы сами узнаете21историяПрекращение вражды · Парные строфы22историяПрекращение страдания · Что можно изменить23историяРазличить и выбрать · Мысль, слово и дело24историяМуса · У места встречи двух морей25историяРастение, которое не удалось сохранить · Гильгамеш26историяПосле потопа · Гильгамеш и Бытие27историяНачикета · Третий дар28историяНерождённый · Тело и тот, кто в нём29историяОружие, которое можно вернуть · Махабхарата30историяОстановленная рука · Авраам и Исаак31историяИов · Прежде чем объяснять32публикацияСтрадание — не обязательный курс.33историяОбъяснение не обезболивает.34историяС чем прийти · Михей и Осия35историяКто согрешил? · Вопрос у дороги36историяПоследовать · Сохранить и потерять37историяЖизнь во мне · Уже не я38историяПреображение · Голос из облака39историяТы Илия? · Три евангельских свидетельства40историяСлова на воротах · Второзаконие41историяИлия и Елисей · По другую сторону Иордана42историяСемь печатей · Кто может устоять43историяОбраз зверя · Дыхание и имя44историяРека и дерево после конца · После видений суда45историяУ подножия Сумеру · Четыре горы46историяМани · Имя Майтреи47историяЖди здесь Майтрею · Диалог48историяБудда Мани · Лунный Бог49историяМесто у воды · Сад между записями

Сигнал продолжается
история
×

Якша · Сила, которой недостаточно

Кена-упанишада III.1–12; IV.1–9

III.1Брахман одержал победу для богов. В победе Брахмана боги возвеличились. Они подумали: «Эта победа наша, эта слава наша».

III.2Он узнал об их мысли и явился перед ними. Они не поняли, что это за якша.

III.3Они сказали Агни: «Джатаведас, узнай, что это за якша». — «Да», — сказал он.

III.4Он поспешил к нему. Тот спросил: «Кто ты?» — «Я Агни, — ответил он, — я Джатаведас».

III.5«Какая в тебе сила?» — «Я могу сжечь всё, что есть на земле».

III.6Он положил перед ним травинку: «Сожги это». Агни устремился к ней со всей силой, но не смог её сжечь. Тогда он вернулся: «Я не смог узнать, что это за якша».

III.7Тогда они сказали Ваю: «Ваю, узнай, что это за якша». — «Да», — сказал он.

III.8Он поспешил к нему. Тот спросил: «Кто ты?» — «Я Ваю, — ответил он, — я Матаришван».

III.9«Какая в тебе сила?» — «Я могу унести всё, что есть на земле».

III.10Он положил перед ним травинку: «Унеси это». Ваю устремился к ней со всей силой, но не смог её унести. Тогда он вернулся: «Я не смог узнать, что это за якша».

III.11Тогда они сказали Индре: «Магхаван, узнай, что это за якша». — «Да», — сказал он и поспешил к нему. Но тот исчез перед ним.

III.12В том же пространстве он встретил женщину великой красоты — Уму, дочь Химавата. Он спросил её: «Что это было за якша?»

IV.1Она сказала: «Это Брахман. В победе Брахмана вы возвеличились». Именно от неё он узнал, что это был Брахман.

IV.2Поэтому эти боги — Агни, Ваю и Индра — словно превосходят остальных богов: они ближе всего соприкоснулись с ним, они первыми узнали, что это Брахман.

IV.3Поэтому Индра словно превосходит остальных богов: он ближе всего соприкоснулся с ним, он первым узнал, что это Брахман.

IV.4Вот указание на него: как вспышка молнии, как моргание ока. Это — относительно божеств.

IV.5Теперь — относительно самого себя: словно к нему устремляется ум; посредством него мысль снова и снова вспоминает его.

IV.6Его имя — Тадвана, «то, к чему устремляются». Как Тадвану следует его почитать. К тому, кто знает это так, устремляются все существа.

IV.7«Господин, поведай упанишаду». — «Тебе поведана упанишада; именно упанишаду о Брахмане мы поведали тебе».

IV.8Подвижничество, самообладание и действие — её основание; Веды — все её члены, истина — её обитель.

IV.9Кто знает её так, тот, стряхнув зло, утверждается в беспредельном, высшем небесном мире; утверждается.

Комментарий к тексту

Боги приписывают победу себе. Испытание с травинкой обнаруживает пределы их заявленных сил: Агни не может её сжечь, Ваю — унести. Малый предмет оказывается достаточным для проверки большого притязания.

Индра получает объяснение от Умы: победа принадлежала Брахману. Заключительная часть добавляет наставление о созерцании и образе жизни, поэтому рассказ не заканчивается одной насмешкой над самоуверенностью богов.

Оформление

Подводный зал
Сад